文/晚风暮雨
中国历史上，被誉为“苍天”官员只消三东说念主，他们是北宋的“包苍天”包拯、明朝的“海苍天”海瑞和“况苍天”况钟，由于演义演义和影视剧的渲染，使得包公的知名度远远高于其他两东说念主。
那么，“包苍天”为何深受民间的醉心和尊敬呢？
包拯，字希仁，庐州东说念主，历任端州、瀛州、扬州、庐州、池州等地知州，又担任过京东转运使、河北都转运使、江宁知府和开封府尹等。
汗青上对于包公评案的记录未几，《宋史·包拯传》中记录了一个“智断牛舌案”：
包公担任天长知事时，有一个东说念主和邻居有过节，就在夜里暗暗把邻居耕牛的舌头给割掉了。
耕牛主东说念主到县衙报案，包拯叫他回家把牛杀了，割下牛肉售卖，割牛舌的东说念主看到邻居卖牛肉，立即到县衙举报他“私宰耕牛”。
张开剩余75%宋朝法律限定：暗里伤害和屠宰耕牛者都是罪人，而举报者有赏。
包拯把举报者叫进来数落说念：“你为何偷割了牛舌，又跑来举报东说念主家私宰耕牛？”阿谁东说念主吓坏了，立即下跪认罪。
南宋东说念主郑克编撰的《折狱龟鉴》中，一共收录了156位宋朝官员的207个断案事业，包公只消两个。
东说念主们耳濡目染的“狸猫换太子”、“铡好意思案”等案件都是后世演义家演义出来的，并非果真事件，民间也先后假造出“包公智赚条约文”、“三现身包龙图断案”、“包待制智赚生金阁”、“包待制智斩鲁斋郎”、“包待制三勘蝴蝶梦”等多个精彩纷呈的断案故事。
尽管穷乏翰墨记录，但鉴于父母官的职能之一便是惩办狱讼，不错意象包公在多年的父母官生活中，必定断案大都。
包公任职期间，重办贩子犯罪之徒和横行霸说念的豪强，对贪官庸吏更是绝不宥恕，他曾挑升向天子上《乞无须赃吏》奏章，说念：“臣闻廉者，民之表也贪者，民之贼也。今天下郡县至广，仕宦至众，而赃污掷发，无日无之！”
包公任开封府尹时，京城的玉叶金枝、拜相封侯，嚣张犀利，纵情妄为，经由包公的强力整顿，如六次毁谤国丈张尧佐，两次毁谤宰相宋痒，使“贵戚阉东说念主为之敛手，闻者齐惮之”，一时辰包公“声势转机都下”。
包公对后世最大的孝敬，便是校正诉讼轨制。
按照通例，凡起诉者，必须先将状纸交给守门的府吏，再由府吏转呈，是否审理，何时审理，则由府吏奉告。
这就使得诉讼者不可面见主座，而府吏也时常顺便敲诈绑架、陡立其手，导致许多有冤屈者因送不起财帛而起诉无门。
包公斥革此弊，打开府衙正门，使起诉者可径直至公堂见官纳状，自陈冤屈，幸免了有冤无处伸的悲催发生。
安徽合肥的包公祠中，有一块石碑，上头刻着多位宋朝天子和贤东说念主的名字，东说念主们来到祠堂祭祀时，时常会用手抚摩碑上包公的名字，时辰真切，包公的名字不仅被磨平，还被东说念主们按出一个洞来，可见，东说念主们对包公的醉心和尊敬！
包公一世，共写奏议187篇，被他毁谤过的高官显赫就达61东说念主。
宋仁宗如斯评价包公：“公而忘私，不邀阴幸也”；合肥出土的《包拯墓志》中称他：“其声烈表天下东说念主之耳目，虽外夷亦服其重名。朝廷士医师，齐不以其官称，呼之为‘公’”。
参考贵府：《宋史·卷三百一十六》、《折狱龟鉴》、《包公评案中的个性要素探析》欧洲杯体育
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