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◎洁尘（作者）

在外旅行途中，听闻叶嘉莹先死活一火的音书。

2024年9月随着先生李中茂去了他的母校南开大学。在南开时还情绪，叶嘉莹先生就住在南开，整整100岁了。百岁东说念主瑞啊。

叶先生是1924年7月2日出身的。

牢记前几年看叶嘉莹先生列传记载片《掬水月在手》时，片中的她是96岁。

很早夙昔，我就听中茂说，叶嘉莹先生常识深厚，口才特出，古典诗词课讲得那叫一个出神入化。中茂是南开大学汉文级79级，入学后正遇上叶嘉莹先生到南开当客座解说。在《掬水月在手》中，有当年南开教室的镜头，让中茂颇有感旧之慨，阿谁时候他们即是在这个教室听叶先生授课。

往日听中茂讲叶先生，有两点我印象很深，一是叶先生很好意思。中茂说，给他们上课时的叶先生恰恰盛年，一直都是整整都都的荷叶头，崇拜、好意思瞻念。1979年入学的大学生，之前可能从来莫得遭逢过像叶先生这种容颜平和质的女性，其颠簸和倾慕不错思见。我之前看过一些叶先生中后生本领的相片，隆重绚烂，稀疏出众。这少许，亦然片中受访嘉宾都会说到的。白先勇先生说，叶先生是一个天生丽都的东说念主，又丽都又朴素。痖弦先生回忆说，年青时还是在台北的一家电影院遭逢一个“意暖而神寒”的旗袍好意思东说念主，印象稀疏好意思好，好多年后才发现那位好意思东说念主原来是叶嘉莹。在记载片里，我诧异地发现，叶先生真的照旧那么好意思。不，应该说是更好意思了，如斯乐龄的老东说念主，雍容清雅，通透足够，灵慧狭窄，色调上升。

再即是叶先生的吟哦。当年叶先生在南开上课的时候，就用她独有的吟哦神色来读诗。中茂学叶先生吟哦可谓惟妙惟肖，还是在一些局面给一又友们展示过。《掬水月在手》上映后，有好些一又友看事后对中茂说，哎呀，叶先生原来真即是这么吟诗的啊。

李中茂他们那一拨南开学生，好多都有着对古典诗词抓续且深厚的浸溺和扎眼，一方面是个东说念主爱好，另一方面，叶先生是有发蒙之功的。十八岁的孩子入读汉文系，若是在哪门课上遭逢一个印象好意思好且真切的憨厚，也就插足了一个稀疏的印刻期，影响绵长致使抓续毕生。

在叶嘉莹先生的诸多建树之中，我稀疏感兴味的是她提议的一个好意思学主见，叫作念“弱德之好意思”。这蓝本是叶先生在词学筹划限制的一个创见，从专科角度细究起来颇为深妙。那么，“弱德之好意思”延迟到东说念主生这个层面，怎样来连续呢？

顾随先生是叶嘉莹先生的恩师，而弱德之好意思一说，得从顾随提及。1948年，阵势风雨飘飖，叶嘉莹成婚并行将随夫南下，顾随先生作《送嘉莹南下》一诗相赠，第一句是“食荼已久渐芳甘，世味如禅绝对参”，这句诗出典《诗经》，“谁谓荼苦，其甘如荠”。荼是苦的，恰如东说念主生，时辰长了，也就甘愿如荠了。这即是一个参禅的经由。这句诗是顾随先生对叶先生的勉励，亦然对其天性深入了解之后的写实。在此之前，19岁的叶嘉莹还是写出“入世已拼愁似海，逃禅不借隐为名”这么聪惠刚劲的诗句，颇得顾随先生的唱和，临别赠诗也不错说是应和之作。

这句诗成了她一世为人处世的理念。这少许其实就波及一个天生样子的问题了。我认为，有的东说念主是被上苍留恋的，他/她很早就领有了踏实的不易动摇的价值不雅，然后东说念主生的各个阶段多样事件，都会被这种踏实的价值不雅加抓，需要作念的仅仅趁势颐养。这么的东说念主，哪怕他/她一世阅历险峻，但因为中枢踏实，亦然一个幸福的东说念主。我把这么的东说念主叫作念天东说念主，叶先生即是天东说念主。比拟而言，大大都的东说念主莫得这么的好运，延续的攀行苦修但又束缚地崩塌重建，内心的艰艰苦作抓续毕生。

叶先生的个东说念主阅历可谓险峻，少年丧母，中年丧女，婚配劳烦，东说念主生有很大一部分时辰，在饿莩遍野之中还需要拚命使命养家生计。叶先生的一位一又友说，“她跟东说念主构兵会发达出一种比较漠然的嗅觉，我莫得见过她很振作过，也莫得见她很悲伤过。……她把悲哀和状态都相通贬责，好像感知，但不千里溺其中。东说念主生最难即是把我方退到一个位置，用疏导的气魄去接管一切，去轻而化之。”

天性淡定，这有遗传的原因，再即是生命的头绪高。叶先生身上的阿谁“我”很小，因而也就很淡。内不雅达到一定深度的东说念主，“我”确乎就很小，宇宙万物岁月时空，都相称悠远无邪，与“我”游刃有余。这个意境的已毕，在叶先生身上，一方面是古典诗词柔润出来的，另一方面，即是她所秉抓的弱德之好意思。无所依傍，有所抓守，不怒不怨，趁势修持，朝问容身立命之说念，夕死可矣。有了这么的意境，就能领有一个与更高的生命维度重迭的通说念，而东说念主生也就会领有勇健且祥和的质量。

2024.11.25

供图/雨驿

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